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【長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅】王浩若新著《長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅》出版發(fā)行并附著名作家石崗序言和作者后記

时间:2026-01-28     【转载】   来自:章評(píng)新觀察

王浩若新著《長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅》出版發(fā)行

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近日,文化學(xué)者王浩若新作《長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅》由團(tuán)結(jié)出版社付梓面世。著名學(xué)者肖云儒為該書(shū)揮毫題寫(xiě)書(shū)名。王浩若長(zhǎng)期從事唐詩(shī)文化公益項(xiàng)目,系唐詩(shī)與杜甫研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅課題組副組長(zhǎng)。長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅,為西安市打造唐詩(shī)之都,實(shí)施文旅融合發(fā)展決策,發(fā)揮出民間智慧與實(shí)踐奠基。

該書(shū)洋洋灑灑四十余萬(wàn)字,從經(jīng)典唐詩(shī)說(shuō)開(kāi)去,鉤沉歷史人文,在古典與現(xiàn)代的融合中撫今追昔。同時(shí)也是作者在近十年挖掘唐詩(shī)文化過(guò)程中的深度思考,闡明作者“在唐詩(shī)里尋找歷史,在遺忘里尋找遺址,在平淡里尋找趣味”的文化追求。

著名作家、文化學(xué)者石崗對(duì)這部作品高度評(píng)價(jià):“這是一部關(guān)于長(zhǎng)安,關(guān)于唐詩(shī),關(guān)于這片土地的書(shū)。也是一本厚重得能讓我們?cè)诖掖颐γΦ纳钪,抽出一點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)閱讀的書(shū)!睂(duì)于長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅,他也給予期待:當(dāng)世界看向東方時(shí),長(zhǎng)安的唐詩(shī)之都一定是和法蘭克福的歌德故居、圣彼得堡的普希金紀(jì)念館一樣,人文飽滿和含義雋永的文化標(biāo)點(diǎn)。

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這是一部關(guān)于長(zhǎng)安、關(guān)于唐詩(shī)、關(guān)于這片土地的書(shū),也是一本厚重得能讓我們?cè)诖掖颐γΦ厣钪,抽出一點(diǎn)時(shí)間靜下心來(lái)閱讀的書(shū)。它,出自老友王浩若之手;它,厚重而不凡。說(shuō)它厚重,是因?yàn)樗傅牟恢皇羌垙埖闹亓浚柡粋(gè)民族對(duì)唐詩(shī)文化的復(fù)興之責(zé);說(shuō)它不凡,是因?yàn)樗隽水?dāng)代文學(xué)圈的精致把玩,硬生生以自己一介草民之力鑿開(kāi)了一條通道.讓我們的民族重新踩上大唐那片蕩氣回腸的土地。

                             二
    這些年,王浩若像個(gè)著了魔的郵差,揣著唐詩(shī)的夢(mèng)和魂,在西安
城與終南山的街巷田埂間奔走。他要送信,要把杜甫、李白、王維、李商隱、白居易這些名字,從典籍里請(qǐng)出來(lái),安進(jìn)一座座看得見(jiàn)、摸得著的館舍里。他游說(shuō)作家王淵平和自己一起鼓與呼,在他們的努力下,終南山下的農(nóng)舍間,竟真的立起了一間間唐詩(shī)文化藝術(shù)館、紀(jì)念館一一那哪里是館,分明是一面面招魂的旗,讓大唐詩(shī)人的氣息,重新漫過(guò)了這片土地。

                              三
      王浩若的根,扎在唐長(zhǎng)安城的骨血里。啟夏門(mén)與天壇之間的瓦胡同王家巷,那是他出生的地方;陜西師大的操場(chǎng),曾是他家耕種的田地,一镢頭下去,挖出來(lái)的都是唐詩(shī)的馨香和余溫。翠華路旁的老槐樹(shù)下有他的童年,民國(guó)宋家花園的小學(xué)堂里藏著他的少年,大雁塔腳下的師大附中,見(jiàn)證過(guò)他的青澀時(shí)光。

      1979年對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)槍聲連連,他穿上軍裝參軍到了東海艦隊(duì),雖未上前線,卻在碧水藍(lán)天間,淬出了“粼粼寒光丹心揚(yáng)”的筋骨。復(fù)員后,他一頭扎回故土,白天在建筑工地搬水泥鋼筋,晚上揣塊干饃往鐘樓下的夜大跑。后來(lái)他干脆就近跑進(jìn)了陜師大的校園,聽(tīng)講座、拜師長(zhǎng)、結(jié)文友,詩(shī)書(shū)一卷,文章幾行,硬是把生活的粗糲,磨出了文藝青年的浪漫。

                                四
    再后來(lái),王浩若的腳步走到了賀蘭山下的銀川。在電子企業(yè)研究所編雜志,借調(diào)到重工業(yè)廳修機(jī)械電子工業(yè)志,跑遍寧夏的工廠,翻遍檔案館的舊卷?蓢(guó)企的困頓困不住他心里的野,他離開(kāi)黃河邊的邊塞城,闖北京出書(shū)、寫(xiě)專欄,成了那個(gè)商業(yè)懵懂時(shí)代里,讀者爭(zhēng)相閱讀的筆桿子。

     從北三環(huán)薊門(mén)橋的中國(guó)政法大學(xué)周邊,到雅寶路秀水街的攤位,他既是老板也是專欄主筆,用批發(fā)零售的奔波,用筆尖流淌的文字,掙來(lái)了人生第一桶金。有了底氣,他的眼界更野一一承包解放軍總參軍人服務(wù)社,闖意大利米蘭馬契夫秋季博覽會(huì),做“國(guó)際倒?fàn)敗卑阎袊?guó)商品賣到歐洲,足跡也印在了歐洲大陸的街頭巷尾。

      在歐洲的日子,王浩若看到的不只是異國(guó)風(fēng)光,更是一種對(duì)文化根脈的敬畏。在德國(guó)法蘭克福,歌德故居的每一扇窗、每一本書(shū)都保持著原樣,連書(shū)桌抽屜里未寫(xiě)完的手稿都按當(dāng)年的褶皺擺放,游客走
進(jìn)來(lái),仿佛能看見(jiàn)這位《浮士德》作者伏案沉思的背影;在俄羅斯圣彼得堡,普希金紀(jì)念館藏著他用過(guò)的羽毛筆、讀過(guò)的詩(shī)集,連他決斗前寫(xiě)下的絕筆信都被精心裝裱,墻上的油畫(huà)記錄著他與十二月黨人的交往,每一處細(xì)節(jié)都在訴說(shuō)“俄國(guó)文學(xué)之父”的靈魂;更讓他觸動(dòng)的是,二戰(zhàn)時(shí)許多名人故居被戰(zhàn)火焚毀,戰(zhàn)后歐洲人卻以近乎執(zhí)拗的堅(jiān)持重建一一波蘭華沙的肖邦故居,哪怕只剩斷壁殘?jiān),也按老照片一寸寸?fù)原,如今仍是全球樂(lè)迷朝圣的地方;法國(guó)巴黎的雨果故居,在戰(zhàn)爭(zhēng)中損毀過(guò)半,當(dāng)?shù)厝耸占恳粔K舊磚、每一片瓦當(dāng),讓“悲慘世界”的溫度重新回歸。

       歐洲的街頭,文化名人的痕跡從不是孤立的館舍。歌德故居外的廣場(chǎng)上,常有詩(shī)人朗誦會(huì);普希金紀(jì)念館周邊的街道,以他的名字詩(shī)句命名;就連咖啡館的菜單上,都印著當(dāng)?shù)匚娜说妮W事一一文化不是鎖在玻璃柜里的展品,而是融進(jìn)生活的呼吸。王浩若站在那些街巷里,忽然想起長(zhǎng)安的土地:這里埋著李白的酒壺、杜甫的拐杖、王維的琴弦,可除了史書(shū)里的文字,普通人去哪里觸摸這些靈魂?

     旁人說(shuō)他是商人,可他的魂是文化一一畢竟,他是從大唐天壇廢墟上生長(zhǎng)起來(lái)的,那些祭祀昊天上帝的虔誠(chéng),早融進(jìn)了他的骨血。在北京的別墅里,他聚起一群以文立身的朋友,“動(dòng)容皆是舞,言語(yǔ)總成詩(shī)”,活成了他身邊商人圈子里的一股清流。

                            五
     老陜常說(shuō),走得再遠(yuǎn),終要退回潼關(guān)。王浩若也沒(méi)逃過(guò)這份“莼鱸之思”。壯年時(shí),人在旅途,心卻總念著故鄉(xiāng)的老娘、天壇的殘?jiān)?015年,他賣掉了北京奧林匹克森林公園后面的別墅,辭別了京城的朋友,一頭扎回大唐天壇的廢墟旁,要圓那個(gè)藏了半輩子的夢(mèng)一一讓唐詩(shī)在故土復(fù)興,讓長(zhǎng)安也有能與歌德故居、普希金紀(jì)念館一樣并肩的文化記憶和坐標(biāo)。

      我和他相識(shí),是在知天命的年紀(jì)。那一年,甘肅天水要辦中華伏羲文化論壇,他在陜西攢人,填團(tuán)長(zhǎng)表格時(shí)犯了難,他內(nèi)心自謙地說(shuō)“陜西文化高人多,我哪配”,因讀過(guò)我的文章,便推薦了我。我自知對(duì)伏羲研究不深,婉拒了,卻因此和他結(jié)了緣。

     后來(lái)約他吃飯,見(jiàn)他國(guó)字臉、劍眉朗目,一頭濃密的頭發(fā)讓我這個(gè)同齡人嫉妒。聊起往事才知,我在陜西師大上學(xué)時(shí),他也正在校園里晃蕩,你認(rèn)識(shí)的師長(zhǎng),我也熟;我記得的老巷,你也走過(guò),親切感一下子就濃了。此后他路過(guò)含光路,總要來(lái)我這兒坐會(huì)兒,聊陳年舊事,批文壇亂象,投機(jī)得很。

      言語(yǔ)間,他就總念叨著要在西安重振唐詩(shī)雄風(fēng),說(shuō)起杜甫、王維,眼睛里能發(fā)光。他常怨:“關(guān)中道到處是古圣先賢的遺跡,怎么就被后人遺忘了,沒(méi)有他們的故居和紀(jì)念館?讓古人的魂有處歇,讓今人的心有處戀,這么大的事,怎么就沒(méi)人管?“我總潑他冷水:“就憑你一個(gè)人,沒(méi)有政府推動(dòng),都是瞎想!

     可他偏不信。先是鼓動(dòng)長(zhǎng)安杜曲的薛平、薛勇兄弟,在自家院里建起了杜甫文化藝術(shù)館。我是薛平的摯友,只好去捧場(chǎng),一去便驚了一一那館舍雖不大,卻處處透著對(duì)杜甫的敬:墻上掛著杜詩(shī)作品,桌上擺著仿唐茶具,院子里的樹(shù)下,常有老人帶著孩子讀“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。接著,他又拉上長(zhǎng)安作協(xié)老主席王淵平一起,在長(zhǎng)安區(qū)的村舍間游說(shuō),像個(gè)播種的農(nóng)人,春種夏澆,期盼著唐詩(shī)文化的種子能重新發(fā)芽。

      終于,終南山下的農(nóng)舍間,一間間唐詩(shī)藝術(shù)館立了起來(lái)。我去參加長(zhǎng)安杜曲杜甫文化藝術(shù)館的開(kāi)館典禮,看國(guó)內(nèi)文人吟詩(shī)作對(duì),看外國(guó)學(xué)人駐足傾聽(tīng),人群里的王浩若,總在憨憨地笑。那一刻我忽然懂了,他在歐洲做的夢(mèng),如今就要圓了……上個(gè)月,喜訊傳來(lái),西安市政府的工作規(guī)劃里,建設(shè)“唐詩(shī)之都”的宏偉藍(lán)圖赫然在列,而且是政府工作的重中之重。
      他點(diǎn)燃的那簇火,是燒得越來(lái)越旺了。

                               六
     過(guò)了花甲之年,浩若的身體出了些毛病,做了個(gè)不小的手術(shù)。躺在病床上,他想的不是自己的病,而是“我要是走了,后人來(lái)西安找唐詩(shī)的痕跡,會(huì)不會(huì)迷路?”于是,他思謀著要畫(huà)一張圖,一張《長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅》的文化地圖,讓后輩學(xué)子憑吊先賢時(shí),有蹤可循一一就像歐洲人拿著指南,能找到歌德寫(xiě)作的書(shū)桌、普希金朗誦的舞臺(tái)一樣。

      他蝸居在渭水之濱的家里一一不遠(yuǎn)處就是大唐地壇的墟丘。沒(méi)日沒(méi)夜地寫(xiě),捧著手機(jī),瞇著昏花的老眼,把大半輩子的文化積存、對(duì)先賢的敬愛(ài)、對(duì)家鄉(xiāng)的癡情,都揉進(jìn)了文字里。十年下來(lái),四五十萬(wàn)字的書(shū)稿,沉甸甸地?cái)[在了我的面前。

      讀這本書(shū)時(shí),我總跟著他神游長(zhǎng)安:初唐四杰的意氣,盛唐李杜的豪情,中唐韓柳的風(fēng)骨,晚唐小李杜的纏綿……一個(gè)地方,因偉大的人物而神圣;一個(gè)人,因扛起時(shí)代的責(zé)任而偉岸。王浩若傾盡心力,讓唐詩(shī)在西安的土地上重?zé)ㄉ鷻C(jī),這片土地,也該記住“王浩若,字新民”這個(gè)名字,記住他為唐詩(shī)的呼吁吶喊和奔波付出,這是一個(gè)關(guān)中漢子的赤誠(chéng)之心,這是一個(gè)長(zhǎng)安游子的濃郁鄉(xiāng)情,讓我們記住他一一就像記住那些大唐詩(shī)人一樣。

     浩若的這本書(shū),不僅僅有他對(duì)唐詩(shī)的眷戀,更重要、更打動(dòng)人的是融入了強(qiáng)烈的個(gè)人成長(zhǎng)記憶,書(shū)里,有他的童年、他和二哥的兄弟情深,他所有做的這一切,都是源于他對(duì)這片土地的深情!肮枢l(xiāng)的土地與河流、莊稼與樹(shù)木、飛禽與走獸、神話與傳說(shuō)、妖魔與鬼怪、恩人與仇人,都是我文章中的內(nèi)容!蹦栽@樣深情地描述自己的故鄉(xiāng)。他對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀,恰似無(wú)數(shù)游子心底那份對(duì)家鄉(xiāng)的深深牽掛。每當(dāng)夜深人靜,每當(dāng)孤獨(dú)寂寞時(shí),他一定會(huì)想起小時(shí)候家門(mén)口的小河流水,想起翠華路那片金黃的麥田,想起母親和二哥熟悉的聲音和裊裊炊煙。那些記憶,如同清泉般流淌在他的心中,帶給他無(wú)盡的安慰和力量,才最終有了這本書(shū)。

       文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺。當(dāng)年韓文公眼見(jiàn)潮州人不擅文化、少有文明,心里發(fā)急,于是他不辭病軀,自擔(dān)責(zé)任上肩頭,千方百計(jì)教民學(xué),廣植文脈,終得大成,世代沿習(xí),未有斷焉。文以載道,道以文行。當(dāng)我們跟隨王浩若的腳步,在終南山下的唐詩(shī)館里吟哦時(shí),當(dāng)我們捧著這一幅幅文化地圖尋找大唐詩(shī)人們的蹤跡時(shí),我們可以自豪地說(shuō):歐洲人把歌德、普希金的名字刻在街頭,是刻進(jìn)了民族的心里;而我們建起這一座座唐詩(shī)文化藝術(shù)館紀(jì)念館,也是把“天生我材必有用”的豪情和“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的情懷,真正地刻在了每個(gè)中國(guó)人的骨子里。
當(dāng)世界看向東方時(shí),長(zhǎng)安的唐詩(shī)之都,一定是和法蘭克福的歌德故居、圣彼得堡的普希金紀(jì)念館一樣人文飽滿和含義雋永的文化標(biāo)點(diǎn)。
           2025年9月23日于西安含光書(shū)屋

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當(dāng)《愛(ài)只是一場(chǎng)夢(mèng)》的小提琴聲融進(jìn)秋日里,每片落葉都成了時(shí)光的低語(yǔ)。我總忙著追逐早已遠(yuǎn)去的璀璨,卻常常忘了凋零也是大地溫柔的饋贈(zèng)。此刻琴弦的震顫與秋風(fēng)共振,像在訴說(shuō):有些夢(mèng)注定要醒,有些愛(ài)終究成風(fēng),但那些讓你眼眶發(fā)燙的瞬間,會(huì)永遠(yuǎn)在生命里留痕。琴聲似在傾訴,落葉自成詩(shī)句,這是長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅贈(zèng)予我的治愈,悄悄驅(qū)散了一個(gè)關(guān)中老漢,一個(gè)長(zhǎng)安游子心中的惆悵。

      樊川路上的風(fēng),總帶著些說(shuō)不清道不明的意緒。春天路邊的洋槐綴滿細(xì)碎的白花,風(fēng)一吹便簌簌落下,像一場(chǎng)溫柔的雪,落在楊萬(wàn)村邊的小廣場(chǎng),杜甫雕像的肩頭。小提琴曲《愛(ài)只是一場(chǎng)夢(mèng)》的旋律在花香里輕輕流淌,琴弓擦過(guò)琴弦的震顫,竟與記憶里佛羅倫薩的風(fēng)產(chǎn)生了奇妙的共振——恍惚間,我仿佛又回到了九十年代,阿爾諾河上的石橋還在腳下,河水里浮動(dòng)著圣母百花大教堂的穹頂?shù)褂,但丁的?shī)句仿佛仍在狹窄的巷弄里流轉(zhuǎn),米開(kāi)朗基羅的鑿刀似在不遠(yuǎn)處的工坊里閃爍著冷光。那座城市的每一塊磚石都浸透著文藝復(fù)興的靈魂,連墻角叢生的常春藤,都像是在守護(hù)著某種不朽的信念。

      而2019年的長(zhǎng)安,卻讓人心生悵惘。少陵原半坡上,“詩(shī)圣故里,花園杜曲”八個(gè)大字孤零零地立在廣告牌上格外醒目,可樊川路上的行人大多行色匆匆,目光掠過(guò)廣告牌時(shí),眼中只有霧里看花般的茫然。大多數(shù)人并不知道,這片被農(nóng)田與村落環(huán)繞的土地,曾是杜甫“故里樊川菊,登高素浐源”的棲居地;不知道唐詩(shī)里那些熨帖人心的篇章,有多少是在關(guān)中平原的晨曦與暮色里醞釀;更不知道,我們腳下的土地,曾孕育過(guò)中國(guó)文化史上最璀璨的星河——就像佛羅倫薩人不會(huì)忘記但丁,長(zhǎng)安人卻漸漸弄丟了自己的詩(shī)人。這是杜曲鎮(zhèn)胡寅龍主任與劉尚平主任為配合我們唐詩(shī)與杜甫文化研究會(huì)開(kāi)展“文化掃盲”所立的標(biāo)識(shí),可這簡(jiǎn)單的八個(gè)字背后,藏著的是一個(gè)殘酷的哲理:文化的傳承從不是自然延續(xù)的河流,若無(wú)人疏浚,它便會(huì)在歲月里淤塞、干涸。

      佛羅倫薩與長(zhǎng)安,兩座同樣沐浴過(guò)歷史榮光的名城,卻走出了截然不同的文化軌跡。在佛羅倫薩,圣十字教堂前的但丁雕像永遠(yuǎn)眉頭緊鎖,神情憂郁地望向阿諾河的遠(yuǎn)方,身后的老鷹仰頭凝視,仿佛在承接他筆尖流淌的思想,基座四周的雄獅靜靜守衛(wèi),每一塊肌肉的線條都透著莊嚴(yán)。那不是冰冷的石頭,而是一座城市對(duì)文化先賢最虔誠(chéng)的致敬——他們懂得,偉大的靈魂從不是博物館里的標(biāo)本,而是能滋養(yǎng)城市精神的土壤。可長(zhǎng)安城呢?這里是王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豪情誕生地,是王維“渭城朝雨浥輕塵”的意境醞釀處,是李白“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶搗衣聲”的浪漫棲居地,是杜甫“國(guó)破山河在城春草木深”的憂思承載地。王勃、王維、王昌齡、李白、杜甫、杜牧、白居易……一連串如星辰般璀璨的名字,都曾在這座城市的酒肆、驛道、寺廟里留下足跡,可隨著歲月的流逝,長(zhǎng)安卻似乎把他們遺忘了。那些詩(shī)人的故居遺址,大多消散在拆遷的塵土與新建的樓盤(pán)間,或隱身于田野中,只剩下一個(gè)個(gè)模糊的地名,像被風(fēng)吹散的詩(shī)行,無(wú)人拾起。

       我是地地道道的長(zhǎng)安土著,生于斯,長(zhǎng)于斯。記憶里的關(guān)中平原,春天也曾有過(guò)漫山遍野的油菜花,金黃得能照亮整個(gè)天空;秋天的渭水泛著粼粼的波光,岸邊的白楊樹(shù)把影子投在水里,像一幅流動(dòng)的水墨畫(huà)。人生的夢(mèng)想從這里孕育,也從這里起飛,可無(wú)論漂泊到哪里,夢(mèng)里總有渭水的濤聲與終南山的云影。關(guān)中平原的地下,長(zhǎng)眠著我的父母,我的二哥,還有那些不知所始、不知所名、不知所蹤的輩輩祖先。老朋友白描說(shuō):“我的血脈,是從這片土地深處汩汩流淌進(jìn)身體的;我的生命臍帶,是在這片土地上剪斷的!闭沁@份根植于骨髓的牽絆,讓我在漂泊半生、抵達(dá)天命之年后,毅然告別北京的霓虹,回到了家鄉(xiāng)——我總覺(jué)得,男人不能渾渾噩噩的活著,余生除了在墻根下曬太陽(yáng)看美女,也要為家鄉(xiāng)做一件能讓靈魂安歇的事。現(xiàn)在有時(shí)間了,常常想起在佛羅倫薩時(shí)歐洲文藝復(fù)興對(duì)我的震撼,想起小時(shí)候二哥讓我背唐詩(shī)的情景,讓我不自量力的以長(zhǎng)安布衣之力,去喚醒長(zhǎng)安,喚醒杜甫的詩(shī)意和尊嚴(yán)。

       當(dāng)時(shí),在三秦文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)李炳武先生的支持下,和傅光、薛平、劉鋒燾、劉銅瑞、李芳民、李小成等人成立了唐詩(shī)與杜甫文化研究會(huì),與作家王淵平一起發(fā)起“長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅”時(shí),我們未曾想過(guò)前路的艱難。沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循,沒(méi)有充足的資金支持,我們只能憑著民間布衣的一腔熱血,在長(zhǎng)安的土地上“尋寶”。終南山下的王維隱居地,荒草沒(méi)膝,我們找到了靈泉鄉(xiāng),找到了當(dāng)年已有四百年的銀杏樹(shù)和松坪山,以及神秀南五臺(tái)兩條火龍的故事……對(duì)王維的詩(shī)意有了現(xiàn)實(shí)版的體驗(yàn)和追尋;風(fēng)涼原上的王昌齡遺址,早已變成了農(nóng)田,只有老農(nóng)眼中還藏著一絲模糊的敬意?苯缌(biāo),每一步都踏遍了長(zhǎng)安的角角落落;每個(gè)館舍自籌資金,每一次開(kāi)口都帶著忐忑與真誠(chéng)。從杜甫文化藝術(shù)館的落地,到李商隱樊南文化藝術(shù)館的建成,再到王維終南詩(shī)歌藝術(shù)館、王昌齡風(fēng)涼原詩(shī)歌藝術(shù)館,李白館杜牧館白居易館的相繼誕生,每一藝術(shù)館的背后,都是無(wú)數(shù)個(gè)日夜的奔波與堅(jiān)守。我們還在籌備著高適岑參邊塞詩(shī)藝術(shù)館、王勃文學(xué)館,盼著能將這些散落在長(zhǎng)安大地上的“詩(shī)之珍珠”串珠為景——就像佛羅倫薩人用文藝復(fù)興的火種照亮了歐洲,我們也想讓唐詩(shī)的光芒,重新照亮長(zhǎng)安的天空。

      “崇高人物的不朽的部分還活在人間,安詳、平靜,而攻防的堡壘已被摧毀了,多人的或寡頭的或無(wú)論多少人的專制統(tǒng)治已成了往事,傲慢與權(quán)力也已成了不為人所知的塵埃!痹诜鹆_倫薩,一個(gè)美第奇家族通過(guò)長(zhǎng)存的藝術(shù)而實(shí)現(xiàn)了不朽。一座長(zhǎng)安城,半部《全唐詩(shī)》!把栽(shī)必言唐,言唐詩(shī)必言長(zhǎng)安!蔽铱傇诓煌瑘(chǎng)合呼吁:“在唐詩(shī)里尋找歷史,在遺忘里尋找遺址,在平淡里尋找趣味。”其實(shí),我們想做的,不過(guò)是讓人性的光芒重新綻放。

      唐詩(shī)從不是書(shū)本上的鉛字,而是“舉頭望明月”的鄉(xiāng)愁,是“安得廣廈千萬(wàn)間”的悲憫,是“天生我材必有用”的豪邁——這些藏在詩(shī)句里的溫度,正是人性最本真的模樣。我們想讓人的尊嚴(yán)與價(jià)值回歸常識(shí),想讓書(shū)本上、學(xué)校里讀過(guò)的唐詩(shī),重新走進(jìn)千家萬(wàn)戶,讓唐詩(shī)豐盈的靈魂,真正回歸人間?蛇@條路,遠(yuǎn)比想象中漫長(zhǎng)。曾作為杜牧詩(shī)歌獎(jiǎng)的發(fā)起人之一,我多次參與商討,甚至在資金可能落空時(shí),主動(dòng)提出每個(gè)參與策劃的人帶頭捐助幾千塊錢(qián),可到了最后頒獎(jiǎng)大會(huì)時(shí),也沒(méi)有人記得通知我這個(gè)老漢。這份“被遺忘”的幽默,像極了我喜歡的那首《愛(ài)只是一場(chǎng)夢(mèng)》,這世界太多表象皆是真真假假,我卻傻傻認(rèn)真了。從執(zhí)著到釋?xiě),從?lái)都是這樣:從不懂世事的純粹,到身不由己的無(wú)奈;從眼里有光的熱情,到波瀾不驚的冷漠,一路孤獨(dú)又凄涼,最終活成了自己曾經(jīng)最不喜歡的樣子。光榮永遠(yuǎn)屬于長(zhǎng)安,熱鬧也是別人的,自己仿佛只是個(gè)局外人?晌也⒉辉谝狻拖窠K南山上的一棵樹(shù),從不在意是否有人欣賞,它只是默默生長(zhǎng),活出自己的姿態(tài)。

     直到今年,“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”的意境在窗外鋪展開(kāi)來(lái)。渭水岸邊的白楊樹(shù)葉子開(kāi)始黃了,一陣風(fēng)過(guò),落葉像蝴蝶一樣飛舞,把整個(gè)天空都染成了金色。小提琴曲《愛(ài)只是一場(chǎng)夢(mèng)》的旋律再次響起,手機(jī)里傳來(lái)了西安市政府召開(kāi)“建設(shè)唐詩(shī)之都”新聞發(fā)布會(huì)的消息。朋友們紛紛發(fā)來(lái)祝賀,作家郭昊英留言:“民間行為撬動(dòng)政府決策,兩位王老師發(fā)起長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅項(xiàng)目啟動(dòng)八年了,為西安市打造唐詩(shī)之都,實(shí)施文旅融合發(fā)展決策發(fā)揮了理論導(dǎo)引與可操作性實(shí)踐雙重奠基。王淵平,王浩若等同仁行善積德,功不可沒(méi)!

      我看著這條消息,沉默了。其實(shí),我們不過(guò)是長(zhǎng)安唐詩(shī)之都建設(shè)路上的一顆顆石子,渺小到或許很快就會(huì)被人遺忘。就像佛羅倫薩的文藝復(fù)興不是一蹴而就,是無(wú)數(shù)工匠、詩(shī)人、學(xué)者用一生的堅(jiān)守鑄就的輝煌,長(zhǎng)安唐詩(shī)的復(fù)興,也需要一代又一代人的接力;蛟S未來(lái)的某一天,當(dāng)樊川路上的百姓再看到“詩(shī)圣故里,花園杜曲”的廣告牌時(shí),眼中不再是茫然,而是能隨口吟出“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”;當(dāng)孩子們走過(guò)杜甫、王維的藝術(shù)館時(shí),能指著展品說(shuō)“我知道這首詩(shī)的故事”;當(dāng)外地游客來(lái)到長(zhǎng)安,能循著唐詩(shī)地圖,在渭水邊感受“渭城朝雨浥輕塵”,在終南山下體會(huì)“明月松間照”——那時(shí),我所有的付出,我用十年時(shí)間斷斷續(xù)續(xù)記錄的這本“長(zhǎng)安唐詩(shī)之旅”就有了意義。

      風(fēng)又起,吹落了枝頭的黃葉,也吹醒了長(zhǎng)安的詩(shī)魂!稅(ài)只是一場(chǎng)夢(mèng)》這首小提琴曲是由法國(guó)作曲家ClaudeChoe(崔宰鳳)創(chuàng)作的,他出生于韓國(guó),后來(lái)移居法國(guó)。曲子屬于新世紀(jì)音樂(lè)風(fēng)格,用來(lái)表達(dá)那種溫暖又略帶憂傷的情緒,此時(shí)音樂(lè)的旋律漸漸淡去,可我知道,長(zhǎng)安的唐詩(shī)夢(mèng),才剛剛開(kāi)始。就像八百里秦川的春天總會(huì)如期而至,文化的種子一旦種下,終會(huì)在某一天,綻放出花朵。唐詩(shī)與長(zhǎng)安與老百姓就像美國(guó)詩(shī)人惠特曼說(shuō)的那樣:“你這個(gè)人將會(huì)是一首偉大的詩(shī)篇,不但在字句中,而且在口唇和面部的無(wú)聲線條里,在你雙眼的睫毛之間,在你身上每一個(gè)動(dòng)作和關(guān)節(jié)之中,將會(huì)有最最豐富而又流暢的表現(xiàn)。”

                      2025年中秋于渭河之濱





來(lái)源:章評(píng)新觀察

編輯:金文婕

審核:王仕偉



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